quarta-feira, 18 de dezembro de 2013

Atividades de Língua Portuguesa - múltipla escolha: 7º ano

Leia o texto com atenção:

O Coveiro
Millôr Fernandes

Ele foi cavando, cavando, cavando, pois sua profissão - coveiro - era cavar. Mas, de repente, na distração do ofício que amava, percebeu que cavara demais. Tentou sair da cova e não conseguiu. Levantou o olhar para cima e viu que sozinho não conseguiria sair. Gritou. Ninguém atendeu. Gritou mais forte. Ninguém veio. Enrouqueceu de gritar, cansou de esbravejar, desistiu com a noite. Sentou-se no fundo da cova, desesperado. A noite chegou, subiu, fez-se o silêncio das horas tardias. Bateu o frio da madrugada e, na noite escura, não se ouviu um som humano, embora o cemitério estivesse cheio de pipilos e coaxares naturais dos matos. Só pouco depois da meia-noite é que vieram uns passos. Deitado no fundo da cova o coveiro gritou. Os passos se aproximaram. Uma cabeça ébria apareceu lá em cima, perguntou o que havia: O que é que há?
O coveiro então gritou, desesperado: Tire-me daqui, por favor. Estou com um frio terrível! Mas, coitado! - condoeu-se o bêbado - Tem toda razão de estar com frio. Alguém tirou a terra de cima de você, meu pobre mortinho! E, pegando a pá, encheu-a e pôs-se a cobri-lo cuidadosamente.

1. Não é considerado personagem da história:
a) (   ) O coveiro
b) (   ) Millôr Fernandes
c)(   ) O bêbado

2. A história acontece:
(   ) Num buraco cavado pelo coveiro
(   ) No portão do cemitério
(   ) No Cemitério

3. O tipo de narrador da história é:
a) (   ) Narrador-observador
b) (   ) Narrador-personagem
c) (   ) Narrador-intruso

4. O momento em que o coveiro começou a cavar e, distraído, percebera que cavara demais e não conseguir sair do buraco é considerado:
a) (   ) Situação inicial
b) (   ) Conflito (desenvolvimento ou complicação)
c) (   ) Clímax do conflito
d) (   ) desfecho

 5. Em outro momento, o coveiro se desespera por não conseguir sair do buraco, grita, mas não aparece ninguém para tirá-lo dali. Esse momento é considerado:
a) (   ) Desfecho
b) (   ) Situação inicial 
c) (   ) Clímax do conflito
d) (   ) Conflito (desenvolvimento ou complicação)

6. Já de madrugada, o coveiro ouve uns passos e, percebendo a presença de alguém (o bêbado), pede-o que o tire da cova. Que elemento do enredo é esse?
a) (   ) Conflito (desenvolvimento ou complicação)
b) (   ) Clímax do conflito
c) (   ) Situação inicial
d) (   ) Desfecho

7. O bêbado, pensado tratar-se de um morto desenterrado, fica com pena do coveiro e o cobre de terra. Esse elemento do enredo é chamado de:
a) (   ) Situação inicial
b) (   ) Conflito (desenvolvimento ou complicação)
c) (   ) Clímax do conflito
d) (   ) desfecho

8. Na oração “Papai gosta de futebol.”, o tempo verbal é:
a) (   ) presente
b) (   ) pretérito perfeito
c) (   ) futuro do presente

9. Na oração “José ganhou uma bola.”, o tempo verbal é:
a) (   ) presente
b) (   ) pretérito perfeito
c) (   ) futuro do presente

10. Na oração “ João Vítor estudará a lição.”, o tempo verbal é:
a) (   ) presente
b) (   ) pretérito perfeito
c) (   ) futuro do presente

11. Na oração “Os meninos jogarão basquete.”, o tempo verbal é:
a) (   ) presente
b) (   ) pretérito perfeito
c) (   ) futuro do presente

12. Na oração “Sandra mora em Boa Vista.”, o tempo verbal é:
a) (   ) presente
b) (   ) pretérito perfeito
c) (   ) futuro do presente

13. Na oração “Eu vendi minha bicicleta.”, o tempo verbal é:
a) (   ) presente
b) (   ) pretérito perfeito
c) (   ) futuro do presente

14. Na oração “Amanhã, nós viajaremos para a Venezuela.”, o tempo verbal é:
a) (   ) presente
b) (   ) pretérito perfeito
c) (   ) futuro do presente

15. Na oração “Precisa-se de vendedores.”, o sujeito é:
a) (   ) Simples
b) (   ) Composto
c) (   ) Oculto
d) (   ) Indeterminado

16. Na oração “A caverna anoitecia aos poucos.”, o sujeito é:
a) (   ) Simples
b) (   ) Composto
c) (   ) Oculto
d) (   ) Indeterminado

17. Na oração “Meus amigos e eu organizamos a festa de despedida.”, o sujeito é:
a) (   ) Simples
b) (   ) Composto
c) (   ) Oculto
d) (   ) Indeterminado

18. Na oração “Preciso do dinheiro para pagar o lanche.”, o sujeito é:
a) (   ) Simples
b) (   ) Composto
c) (   ) Oculto
d) (   ) Indeterminado

19. Na oração “Greves e passeatas são formas de luta dos trabalhadores.”, o sujeito é:
a) (   ) simples
b) (   ) Composto
c) (   ) Oculto
d) (   ) Indeterminado

20. Na oração “Construíram aquele shopping muito rápido.”, o sujeito é:
a) (   ) Simples
b) (   ) Composto
c) (   ) Oculto
d) (   ) Indeterminado

Gabarito: 
1. b
2. c
3. a
4. a
5. d
6. b
7. d
8. a
9. b
10. c
11. c
12. a
13. b
14. c
15. d
16. a
17. b
18. c
19. b
20. d

sexta-feira, 13 de dezembro de 2013

Atividades de Língua Portuguesa - 9º Ano com gabarito

1.Classifique as orações coordenadas segundo o código expresso abaixo:
(   ) Preparou-se muito bem para a avaliação, logo obterá um ótimo resultado.
(   ) Márcia é alegre e bastante extrovertida.
(   ) Não gosto de sua atitude, todavia não lhe trato mal.
(   ) Não fomos ao aniversário, porém trouxemos o presente.
(   ) Conseguimos obter um ótimo resultado, pois nos esforçamos bastante.
(   ) Ora estuda, ora trabalha na empresa comandada pela própria família.
(   ) Não pôde comparecer à festa, porque não estava se sentindo muito bem.
(   ) Viajamos muito e chegamos exaustos.
(   ) Não vejo importância neste tema, portanto encerraremos a reunião.
(   ) Não compareceu à reunião, porém tratou logo de enviar as devidas justificativas.
(   ) Ou tentas se qualificar melhor, ou serás demitido.
(1) Oração coordenada sindética adversativa
(2) Oração coordenada sindética aditiva
(3) Oração coordenada sindética explicativa
(4) Oração coordenada sindética alternativa
(5) Oração coordenada sindética conclusiva

2. Levando em conta os conhecimentos de que dispõe acerca das orações coordenadas, sublinhe a conjunção e classifique as orações em destaque que seguem:
a) Às vezes censuramos os defeitos das outras pessoas, mas nos esquecemos dos nossos.
_________________________________________________________________
b) Não pude comparecer à aula, porque hoje não me senti muito bem.
_________________________________________________________________
c) Não compareci à festa de aniversário, no entanto pedi que entregassem o presente.
_________________________________________________________________
d) Admiro bastante meu melhor amigo, pois ele é muito generoso com as pessoas.
________________________________________________________________
e)      Ora viajava com a família, ora viajava a trabalho.
_________________________________________________________________

3.       Una os elementos usando o hífen quando necessário:
a) pseudo + herói _____________________________________________
b) auto + aprovação ___________________________________________
c) ultra + radical ______________________________________________
d) super + atleta ______________________________________________
e) anti + higiênico _____________________________________________
f) ante + sala _________________________________________________
g) ultra + som________________________________________________
h) ex + aluno__________________________________________
i)  anti + hemorrágico___________________________________________
j)  anti + inflamatório__________________________________________
k)anti + vírus________________________________________________
l)  super + mercado___________________________________________
mmega + computador_________________________________________
n) auto + retrato______________________________________________
o) contra + regra______________________________________________
p) micro + ondas______________________________________________
q) auto + análise________________________________________________
r) super + homem______________________________________________
s) contra + cheque______________________________________________
t) extra + classe________________________________________________
u)i nter + classe________________________________________________
v) inter + regional___________________________________________


3. Em relação às orações subordinadas substantivas, enumere a 2ª coluna de acordo com a 1ª:
(1 ) Subjetiva
(2 ) Objetiva direta
(3 ) Objetiva indireta
(4 ) Completiva Nominal
(5) Predicativa
(6 ) Apositiva

a)(   ) O importante é que todos estejam aqui bem cedo
b)(   ) É importante que todos estejam aqui bem cedo.
c)(   ) Todos nos pediram que trouxéssemos as crianças também.
d)(   ) Nunca me esqueci de que você me traíra.
e)(   ) Tenho aversão a que me critiquem.
f)(   ) O jovem advogado persuadiu o acusado de que a causa ainda não estava perdida.
g)(   ) Começou a parecer-me que a primeira impressão não tinha sido justa.
h)(   ) Confesso-lhe que me detive alguns minutos olhando-o fascinado.
i)(   )Parece que vai chover hoje à noite.
j)(   )Por favor, Cláudio, necessito de que me faças um favor.
k)(   ) Vou lhe contar uma coisa: você está com as calças rasgadas
l)(   )  É necessário que você me ajude.
m)(   )  Logo notei que estavas triste.
n)(   )  Comentava se que ela o traía.
o)(   ) Informo você de que está demitido.
p)(   )  Bastaria que você dissesse a verdade.
q)(   )  A verdade é que você mentiu para a professora.
r)(   )  Ela estava ansiosa para que você chegasse.
s)(   )  Quero saber apenas uma coisa: se você é feliz
t)(   )  Esse comentário nos trouxe a impressão de que ela não é confiável.
u)(   ) Convém que você se apresse.
v)(   )  O fato é que você deixou de estudar

Atividades de Língua Portuguesa - 7º ano com gabarito

1.Coloque ( 1 ) para linguagem objetiva e ( 2 ) para linguagem subjetiva:
a) (   ) A noite está clara, com lua cheia. É possível enxergar o que está na rua mesmo sem a luz de lâmpadas.
b)(   ) A noite está clara, com a lua sugerindo mistério e aventura. Gosto da inspiração que a noite de lua cheia traz: ela convida ao amor, à arte, à reflexão.
c)(   ) “Passei por baixo do viaduto, onde costumam nascer filhos do vento, e reinava uma paz de latas enferrujadas e gramas sem problemas.”
d)(   ) “Telefonei para a maternidade indagando se havia nascido o bebê nº 100.000.000, e não souberam me informar.”

2.Assinale com um (X) as frases com a presença de metáfora:
a)(   ) Este anel deve ter custado os olhos da cara.
b)(   ) Carla estava apaixonada por seu namorado.
c)(   ) O pavão é um arco-íris de plumas
d)(   ) Seus olhos são dois oceanos.
e)(   ) José limpou a boca suja na manga da camisa
f)(   ) O amor é fogo que arde sem se ver, é ferida que dói e não se sente.

3.Enumere a 2ª coluna de acordo com a 1ª:
( 1 ) Sujeito Simples
( 2 ) Sujeito Composto
( 3 ) Sujeito Indeterminado
( 4 ) Sujeito Desinencial ou Oculto
( 5 ) Oração sem sujeito

(   ) Dispensamos todos os funcionários.
(   ) A rua estava deserta.
(   ) Falaram mal de você na reunião
(  ) Precisa-se de funcionários competentes naquela empresa.
(   ) Já é meio-dia!
(   ) Pedro e Paulo são irmãos inseparáveis.
(   ) O dia está ensolarado.
(   ) Tênis e natação são ótimos exercícios físicos.
(   ) Fez muito calor depois da aula de educação física.
(   ) Cheguei atrasado para o evento.

4.       Separe o sujeito do predicado nas orações abaixo:
a) Marina viajará brevemente.
Sujeito: __________________________________________
Predicado: _______________________________________
b)Luís e Fábio chegaram depressa.
Sujeito: __________________________________________
Predicado: _______________________________________
c) À noite, a lua apareceu maravilhosa.
Sujeito: __________________________________________
Predicado: _______________________________________
d)O professor e os alunos participaram da competição.
Sujeito: __________________________________________

Predicado: _______________________________________

Gabarito: 
1: a (1); b (2); c (2); d (1)
2: São metáforas apenas as aternativas c, d, f
3: Na ordem: 4, 1, 3, 3, 5, 2, 1, 2, 5, 4
4: a) Sujeito: Marina  Predicado: viajará brevemente.
b) Sujeito: Luís e Fábio Predicado: chegaram depressa
c) Sujeito: A lua  Predicado: à noite, apareceu maravilhosa.
d) Sujeito: O professor e os alunos  Predicado: participaram da competição

sexta-feira, 2 de agosto de 2013

O Romantismo e Realismo de Eliakin Rufino como instrumento de crítica social e política, no contexto da Literatura Portuguesa.

O ROMANTISMO E REALISMO DE ELIAKIN RUFINO COMO INSTRUMENTO DE CRÍTICA SOCIAL E POLÍTICA, NO CONTEXTO DA LITERATURA PORTUGUESA


Leonilto Manoel da Cruz*


RESUMO

Neste artigo, procuramos analisar a poesia de Eliakin Rufino e contextualizá-la na Literatura Portuguesa, no período do Romantismo e Realismo. Para tanto, procuramos relacionar a criação artística do poeta contemporâneo a alguns escritores portugueses, a partir de uma perspectiva crítico-social e política. Verificamos que, embora com uma linguagem peculiar e pautada na objetividade e clareza,  sua tendência literária  agrega vertentes do Romantismo e principalmente do Realismo, que se manifesta através de uma visao crítica em relação ao contexto atual.

Palavras-chave: Literatura Portuguesa, Romantismo, Realismo, Eliakin Rufino



______________________________
* Acadêmico do curso de Licenciatura em Letras – Inglês, da Universidade Federal de Roraima – UFRR

INTRODUÇÃO

O movimento romântico é considerado a primeira manifestação de uma consciência de mundo moderno. Segundo Moisés (1994, p.11), esse movimento herdou as concepções iluministas do século XVIII, por meio das transformações sociais, políticas, econômicas e culturais causadas pela Revolução Industrial. Junto a essa revolução, as várias correntes de pensamento contribuíram para os rumos assumidos à realidade histórica em que se inseria. O Romantismo transforma as contradições histórico-sociais por meio da representação estética, influenciada pelos ideais revolucionários que se colocavam ao lado dos descontentes.

Alguns autores passam a retratar a situação política e social por meio da escrita, num diálogo crítico entre o artista e a sua realidade, na busca de um mundo novo, que dialogava com os movimentos democráticos e fortalecia o espírito de liberdade da época.

O Realismo, que se inicia a partir de 1860, “enfoca o homem e as mazelas da civilização segundo uma perspectiva sociológica” (MOISÉS, 1994, p.100). A partir dessa circunstância, a produção poética procura contemplar uma tendência filosófico-revolucionária, vertente que procura revelar o que ocorre na sociedade sem ocultar os fatos, através das denúncias das injustiças sociais, das questões do cotidiano por meio da crítica e da objetividade.

Neste artigo, pretende-se verificar como a literatura portuguesa, no período do Romantismo e do Realismo, contribui com a análise de cunho histórico-sociológico que se faz nos poemas selecionados do poeta roraimense Eliakin Rufino. Para tanto, faz-se referência a alguns escritores da época e os pontos em consonância com Rufino, considerando os aspectos intencionais e comunicativos entre eles, marcados pelo estilo que denuncia os dramas sociais e critica a realidade por meio da escrita. As reflexões apresentadas são construídas a partir dessa análise, de modo a estabelecer uma relação pautada na sincronia que aproxima o poeta contemporâneo, de Roraima, do poeta do século XIX, de Portugal, que toma posição nos problemas políticos ou sociais.

 ***




 De acordo com Abdala Júnior e Paschoalin (1990, p. 80), o Romantismo surgiu num período de efervescência política, relacionado ao desenvolvimento da imprensa e afirmação social do leitor burguês, influenciados pelo liberalismo e aos valores que o compõe: liberdade, igualdade e justiça social. Os padrões clássicos já não interessavam a esta sociedade que, movidos pela imprensa, recebem escritores que desenvolveram atividade jornalística. De acordo com os autores, escritores como Garret, Alexandre Herculano e Castilho foram os que mais contribuíram para a afirmação do liberalismo no país.

Em relação a Herculano, Abdala Júnior e Paschoalin (1990, p. 82) diz que este conduz suas produções a um princípio romântico, que é a busca da realidade ideal para o país, por meio da reconstituição das formas sociais mais essenciais de sua história. De acordo com Moisés (1994, p.45) a poesia de Herculano direcionava-se para a “celebração da Liberdade, da nacionalidade e de um destino elevado do povo”. Herculano era um sujeito político, preocupado com as causas históricas, tanto que a temática amorosa é rara na sua produção poética, predominando os temas de caráter político e religioso. Inicia-se como escritor ao publicar “A voz do profeta”, em 1836, cujo título o coloca na condição de visionário, iluminado, e comporta-se como a voz divina. Embora tivesse uma formação católica, Herculano tinha uma posição crítica sobre a Igreja e o Clero, de modo que sua religiosidade se figurava nas questões da vida social e política da época.

O poeta Eliakin Rufino tem uma aproximação às características de Alexandre Herculano. Percebe-se em ambos a valorização da historicidade e da revolução por meio das classes sociais. Segundo Tenório Telles, poeta e crítico literário brasileiro, que apresenta a obra de Rufino, este é
consciente de seu papel no mundo, “escreve” para dizer do seu compromisso com sua terra e sua gente. Seu compromisso sobretudo com a vida e sua continuidade, ao mesmo tempo em que manifesta uma visão crítica em relação a irracionalidade da civilização. (RUFINO, 2011, p.13)

            Ainda em relação à historicidade, o estilo de ambos é marcado pela objetividade. Essa objetividade constroi uma relaçao direta e mais próxima do leitor, que nem sempre agrada a todos, principalmente os conservadores. Herculano “torna-se cada vez mais um escritor combativo, apresentando em sua prática confluências com o pensamento político, social e econômico da geração realista de 1870”. (ABDALA JUNIOR E PASCHOALIN, 1990, p.82). Esse escritor combativo, que se colocava contra o clero e as oligarquias, e defendia a liberdade de pensamento tem hoje, em Rufino, o que podemos chamar de poesia engajada. Percebe-se nas poesias em análise, a consciência do autor, onde o eu poético não foge e nem deixa passar em silêncio os descaminhos da realidade em que vive.

O poema “Cavalo selvagem”, que dá título ao livro, retrata a liberdade de pensamento e a defesa da liberdade da vida, da afirmação do ser. A força metafórica existente no poema não revela apenas do desejo de ser livre, revela também a negação do conformismo, que nos mantém “indomesticáveis”, que nos dá a liberdade de escolher o nosso caminho e escrever a nossa história. E assim é o cavalo selvagem: não se sujeita às acomodações imposta, não aceita o laço que o aprisiona e a venda que aliena os olhos, impedindo-o de enxergar o fardo do jugo e da opressão.

eu sou cavalo selvagem
não sei o peso da sela
não tenho freio nos beiços
nem cabresto
nem marca de ferro quente
não tenho crina cortada
não sou bicho de curral
eu sou cavalo selvagem
meu pasto é campo sem fim
para mim não existe cerca
sigo somente o capim
eu sou cavalo selvagem
selvagem é minha alegria
de ser livre noite e dia
selvagem é só apelido
meu nome é mesmo cavalo
cavalo solto no pasto
veloz carreira que faço
lavrado todo atravesso
caminhos no campo eu traço
eu corro livre galope
transforme galope em verso
eu sou cavalo selvagem
sou garanhão neste campo
eu sou rebelde alazão
sou personagem de lendas
sou conversa nas fazendas
sou filho livre do chão
eu sou cavalo selvagem
meu mundo é imensidão
(Cavalo Selvagem, p.19-20)

Outra característica que é importante ressaltar está na observação que Abdala Junior e Paschoalin (1990, p.87) faz sobre Herculano, quando dizem que em seus poemas, “a religiosidade alterna-se com um certo panfletarismo”. Esse panfletarismo, de acordo com Marques (2012, p.42), se verifica pelo teor “político-messiânico” de sua primeira obra. Para o autor, dentro da concepção romântica, “Herculano assume, em seu texto Panfletário, uma postura inerente ao gênio romântico que, transcendendo sua mera condição de indivíduo, comporta-se antes como a Voz, o Guia, enfim, o Profeta”.

E onde Rufino se encaixa nesse contexto? Analisemos, então, o poema “Fazedor de versos”

hoje chegou na cidade
um poeta fingidor
um fazedor de versos
um cantor

escreve versos de amor
para os amantes
escreve versos de adeus
para os distantes

versos de esperança
e de carinho
para quem necessita de luz
em seu caminho

verso de todo tamanho
para qualquer situação
verso água com açúcar
verso bala de canhão
(Cavalo sevagem, p.53)

            Embora o poema não tenha marcas de religiosidade, percebe-se que o eu-lírico coloca-se como alguém capaz de “iluminar” os caminhos daqueles que necessitam de esperança. O eu-lírico marca posiçao, diz para que veio e exprime que a sua voz (seus versos) são para qualquer situação: “água com açúcar “ ou “bala de canhão”. Neste sentido, percebe-se que a idéia romântica do poeta não é apenas de amparar ou servir de apoio, mas também de protesto e contestação.  

Não cabe aqui tecer considerações entre poesia panfletária e poesia engajada, entre o conteúdo de uma e sua conexão com a outra. O mais importante está na função que a poesia exerce, que é de despertar a consciência crítica do leitor, através da relação entre o poeta e o homem, o sujeito histórico. Ao constituir-se como um guia, uma voz capaz de causar esse despertamento, cria-se a possibilidade de mudança, de transformação e participação da construção histórica, do ponto de vista político e social.

No século XIX, há a transição do Romantismo para o Realismo. De acordo com Abdala Júnior e Paschoalin (1990, p.99) o desenvolvimento da imprensa faz com que a produção literária cresça acentuadamente. O leitor tinha em mãos jornais, revistas, romances

e, naturalmente, queria ver seus problemas retratados na literatura. Dessa forma, cria-se bases para a representação da realidade cotidiana, com a abordagem dos problemas sociais, econômicos e psicológico desse novo público leitor.

            É nesse contexto que se inicia a literatura engajada, que denuncia os dramas sociais existentes e critica a realidade a partir da escrita. A partir daí, buscava-se a produção de uma literatura mais voltada para o social, para a realidade exterior. “A neutralidade, entretanto, não existe, e os artistas aparecem, de forma explícita ou implícita, como defensores dos valores ideológicos de sua época” (ABDALA JUNIOR e PASCHOALIN, 1990, p103). A partir de 1965, a insatisfação com os rumos políticos que Portugal tomava, influenciado pelo regime liberal, fez com que alguns poetas se posicionassem contra a burguesia e a classe elitista. Nesse contexto, Moisés (1994, p. 105) diz que a produção poética vislumbra a tendência “filosófico-revolucionária”, “poesia engajada, contrária ao anquilosamento das estruturas sociopolíticas do Portugal oitocentista”. Entre os poetas que se enquadram nesta tendência, o autor cita Teófilo Braga, Guerra Junqueiro, Gomes Leal e Antero de Quental

        Em relação a Rufino, percebe-se que este é um escritor bem mais realista que romântico, pautado numa ideologia e consciente de que, ao representar a vida através da arte, possibilita ao leitor uma tomada de reflexão sobre a realidade que o cerca. Uma das poesias desses autores portugueses que constrói uma relação com o poema “Cavalo selvagem” de Rufino, é o poema “Elogio do Selvagem” de Gomes Leal.

Eu quisera viver nesses tempos fagueiros
Das matas virginais e das florestas bravas,
Em que gigantes bons, cabeludos, trigueiros,
Não tinha da mentira as abjeções ignavas.

Não moravam então em cidades escravas
Trilhavam largamente, alto como pinheiros,
As matas dos bambus, dos cipós dos coqueiros,
Sem frechas, sem farpões, sem arcos, sem aljavas.
(...)

            Nesta poesia, o eu-lírico é consciente da importância da liberdade, em que o homem, para ser feliz, não carece de ciência e sim, de consciência. Na edição de “Teses selvagens” de Gomes Leal, alguns títulos são centrados “na ideia da monstruosidade humana, produto de todas as energias bestiais do Caos denominado civilização”. (MASSAUD MOISÉS, 1994, p.114). Entre esses títulos podemos citar “A Civilização é uma mentira”, “O homem é progressivamente mau”, “Civilizar significa rapinar” e “A civilização mata a moral”. O poema em questão vem retratar esse pensamento forte, numa denotação de revolta do eu-lírico.

            Eliakin Rufino, além de poeta, é cantor, compositor e filósofo. Daí percebe uma tendência filosófica em suas poesias, onde o filosofar e a sua criação poética tem algo em comum. O autor não se afasta da realidade cotidiana e apreende a realidade pela arte, cuja sensibilidade versa sobre os fatos da vida, seja pela admiração, seja pela contemplação do mundo que o sensibiliza e o inspira a manifestar-se.

Pode-se dizer que filosofia e poesia partem da admiração, ou da admiração contrariada, o que é o mesmo. Pode-se dizer que ambas vivem da pergunta. Mas o filósofo busca, de alguma maneira, a resposta, o que não acontece com a pergunta poética: o poeta responde às coisas, no sentido de que as esposa, antes de toda pergunta filosoficamente entendida. Para o pensador, a pergunta surge, já no seu ponto de partida, como que “perturbada” pelo espírito crítico inerente à atividade filosófica  (BORNHEIM, 1969, p.67)

            Bornheim (1969, p68) diz que “a experiência poética é a experiência do mundo, no mundo”, ou seja, a poesia constrói uma consciência entre homem e mundo, expressa pela visão da realidade. Mas o filósofo vai além, ele explora por meio da experiência, essa visão da realidade por meio da ordem das razões, buscando explicitá-la, ainda que seja mediante o conflito. Para o autor, a filosofia busca cercar a poesia, expressando a realidade por meio da análise, e a sua virtude é o rigor.

Todavia, para falar sem ter medo de questionar, não basta apenas filosofar. É preciso ser livre. E liberdade, na concepção de Rufino, significa não se submeter ao domínio do outro, não subjugar-se, ser sujeito consciente, sentir-se existente e parte do mundo, livre para pensar e expressar-se no mundo em que vive. Essa liberdade, já retratada em “Cavalo selvagem”, também pode ser compreendida no poema “Falando em liberdade”:

eu falo de liberdade
como quem fala de pão
de algo que se reparte

eu falo de liberdade
como quem fala de arte
de algo que se inventa

eu falo de liberdade
como a dos anos sessenta
“faça amor não faça guerra”

eu falo de liberdade
como quem fala da terra
a que todos têm direito

eu falo de liberdade
porque carrego no peito
uma flecha atravessada

eu falo de liberdade
como quem fala de amor
para a pessoa amada
(Cavalo selvagem, p.54)




 CONSIDERAÇÕES FINAIS


A produção poética de EliakinRufino, mais realista que romântico, acaba por romper a fronteiras diacrônicas que  procurar balizar a criação artística. Nota-se, no escritor, a sua preocupação em relacionar a produção poética com os problemas sociais pelos quais perpassam o homem. Ao analisar as experiências literárias desse autor, percebe-se o discurso poético voltada para uma manifestação consciente da existência, que trata da realidade por meio de uma linguagem cuja manisfestação estabele relações como o Romantismo e Realismo de Portugal.

A utilização de uma linguagem objetiva, para não dizer prosaica, expressa a necessidade que o autor tem em falar do real, com a finalidade de fazer-se presente e legitimar a sua criação. Portanto, percebe-se que Rufino tem uma vertente bastante autêntica quando mostra para que veio, sem preocupar-se com os julgamentos da elite política ou “burgueses” atuais. Ao falar da liberdade, o autor contempla os anseios já introduzidos pelo Romantismo português, que se fortalece a partir do Realismo e prossegue na atualidade, embora esteja ciente de que colocar-se criticamente em relação a realidade tem consequências que se sucedem por meios dos conflitos daqueles que à sua ideia libertária procuram resistir.

  

REFERÊNCIAS

ABDALA JÚNIOR; PASCHOALIN, Maria Aparecida. História Social da Literatura Portuguesa. São Paulo: Ática, 1990

BORNHEIM, Gerd A. Filosofia e Poesia. São Paulo: Globo, 1969

MARQUES, Wilton José. Alexandre Herculano e A voz do profeta. Ensaios Navegações. Porto Alegre, v.5, nº1, p. 40-47, 2012

MOISÉS, Massaud. A Literatura Portuguesa em perspectiva. Coord. Carlos Alberto Vechi et al. São Paulo: Atlas, 1994

RUFINO, Eliakin. Cavalo selvagem. Org. e apresentação: Tenório Telles. Manaus: Valer, 2011

quarta-feira, 22 de maio de 2013

Como ganhar dinheiro na internet sem gastar nada

Como todos sabem, muita gente está ganhando dinheiro pela internet apenas por clicar em anúncios ou ler emails. Faço parte de alguns onde o cadastro é gratuito, embora as vantagens do membro VIP ou Premium sejam maiores. O primeiro site que participei é o Publipt, de Portugal que paga quando você chegar ao total de 30 euros. A imagem abaixo mostra minha evolução dos meus ganhos:

Se você tiver interesse em fazer seu cadastro gratuitamente, clique aqui: PUBLIPT

Mas quero falar também de outra empresa que está bombando na internet. Trata-se do E-MAI.NET, uma empresa brasileira que mais cadastra membros interessados em ganhar dinheiro no Brasil. 


Você ganha 5 centavos por cada clique em anúncio como membro gratuito e 10 como membro premium. Pode solicitar o pagamento quanto o valor ganho chegar a 50 reais, através da sua conta bancária ou conta online, como o Paypal.

Passo 1: Clique na imagem acima ou neste link:  E-MAI.NET Pode ser que peça para você clicar numa imagem promocional para entrar no site.
Passo 2: Clique em cadastro e preencha os dados corretamente. O email não pode ser do hotmail, outlook, live ou msn. Em "seu link para promover o email", utilize um nome que você usará para fazer o login, que também será o seu link para conseguir indicados.
Passo 3: Se o seu cadastro foi efetuado com sucesso, você deverá clicar em "Sou afiliado" para fazer o login
Passo 4: Em "Interesses" selecione até oito categorias de onde deseja receber emails.
Passo 5: Em "Campanhas" você deverá ler as campanhas antes que expirem. 
Passo 6: Em "Clique da Sorte", você poderá ganhar 1 centavo ou 5 reais, se for sorteado
Passo 7: Em "Indicar", você verá seu link  e banners que deverá usar para divulgar o site ou indicar a amigos.

Quando você tiver um número razoável de indicados, sugiro que se cadastre como Membro Premium. As vantagens são infinitamente Maiores. Veja:
Isto significa que o valor da mensalidade é recuperada no mesmo dia ou em alguns dias, caso ainda esteja aumentando seus indicados. Muitas pessoas estão tendo renda extra de forma simples e descomplicada. Acredite você também e Boa Sorte!